Problems of Oriental Philosophy
Y.Kalafat: Dede Gorgud and Anatolia




                   ANATOLIA  GEOGRAPHY  OF  DEDE  GORGUD.          


         The world-wide  known  epic  “Dede Gorgud”  is  the  relic  of  Turkic  and  adjacent  nations.

         The  toponymies  and  hydronymies    of  the  epic  are  embraced  by  political  boundaries  of  several  Turkic  states.

         The  spiritual  connection  of  famous  Turkic  saints  with  Dede  Gorgud   and  their  role  in  the  formation  of  a  Turkic  way  of  thinking  is  traced  bask in  the  article.

         The  author  reveals  the  regions  where  the  great  saint  men  of  Anatolia  lived  and  discusses  their  deeds  in  a  laconic  style. This  gives  the  author  the  ground  for considering  them  as  those  emerging  on  the  fundament  of  the  Turkic  way  of  thinking  that  gave  birth  to  them and  Dede  Gorgud   as  well  as  for  writing  about  Dede  Gorgud  in  the  Turkic  way  of  thinking.  In  the  article  the  author  writes  about  the  determining  essential  features  of  the  Turkic  way  of  thinking  with  reference  to  the  mode  of  life  and  sayings  of  famous  saint  men  from 64  regions  of  Anatolia.  

         Those  men  were  the  spiritual  leaders,  personifying  the   faith   and  thoughts  of   their  people,  who  would  apply  to  them  for  help  at  the  time  of  their  life  and  after  their  life:  they  lit up  both  worlds  with  their  own  light.

         As  a  result  of  their  deeds  and   words  they   formed   the  connection  between  people  as  well  as  between  the  animate  and  inanimate  nature.  They  were  revered  and   were   afraid  of.  The  study  of  their  figures  is  meant  to  help  understand  the  essence  of  the  nature  of  their  predecessor,  Dede  Gorgud.

         The  conceptual  question  has  been  posed  in  the  article  with  regard  to  the  existence  and  peculiarities of  the  Turkic  way  thinking,  which  is  defined  by  the  human-wide  parameters  rather  than  purely  ethnic  ones.

         Characteristic  features  of  this  thinking  as  is  mentioned  in  the  article  are.

         Specific  world  outlook  of  the  saints  directly  connected  with  the  mode  of  their life:  the  existence  of  their  own  values  criteria as  an  indicator  of  the  philosophy  of  their  life:  personal  example  of  their  moral  behavior  preceding  the  propagation  of moral  maxims.

         Expressing  new  revelations,  Turkic  sages  never  completely  and  blindly  rejected  the  preexisting  truth  and  tried  to  combine  everything,  considered  as  true  in  the  cultural  tradition,  with  the  new  thoughts  introduced.

         In  order  to  keep  their  maxims  adequate   to  the  level  of  the  people  perception  they  chose  the  most  intelligible  forms  of  statement,  namely  the  Turkic  language  poem  and  the  metre  “hedja”.

         The  understanding  of  the  moral value  of religion  is  oriented  to  the  wide  use  of  the  truth  pertaining  to  the  traditional  religious  beliefs  and  their  combination  with  the  new  truth  that  was  featured  in  the  works  of  Ahmed  Yasavi.

         In  accordance   with  the  statement  “intellectuals  the  inheritors  of  the  messengers”,  the   Turkic  Dede  and  Baba  are  the  inheritors  of  the  main  points  of  Dede  Gorgud  proposing   the  compliance  of  the  preachers  mode  of life  with  the  maxims   propagated.

         The  article  enumerates  many   geographic  location  of the  great  saint  men s   living and  their  names  that  might  prove  a  fertile  soil  for  further  research  of  the  issues  addressed  by  the  author.                                                                                          


Author : Admin | Date: 5-08-2014, 18:48 | Views: 0