Problems of Oriental Philosophy
INTERNATIONAL ACADEMIC SCIENTIFIC JOURNAL
Albanisch und Armenisch Historiker auf Albanien

Albanisch und Armenisch Historiker auf Albanien

Das letzte Jahrzehnt hat in der wissenschaftlichen Literatur und Publizistik über Nagorni Karabach Zugehörigkeit zu Armenien eine beträchtliche Anzahl von unbegründeten und "begründete Aussagen" gesehen. Ihr Ziel ist es wissenschaftlich-theoretische Begründung für die expansionistische Politik des berüchtigten "Miatsum" zu geben, eine territoriale und ethnische Wiedervereinigung der sogenannten historischen Armenien und die Armenier beabsichtigen.
Auf dass die Propagandisten der Idee der Re-Union, in der Regel bezeichnet, zu einem so genannten historischen Recht, auf der Grundlage der Aussage über eine ursprüngliche, historische Annexion Karabach in Armenien.
In diesem Zusammenhang möchten wir durch moderne Forscher von Armenien gerne auf ihnen einige Urteile von der mittelalterlichen albanischen und armenischen Historikern und Kommentare zu bringen, um den Geist der Gemeinschaft und vor allem der Befürworter der Idee - "Miatsum" wegen dessen verwenden Sie in den politischen Spiele der Mächtigen in der Welt, ein Meer von Tränen und Blut unschuldiger Menschen (die ermordet, die Krüppel, wurden diejenigen, die zu Sklaven-Geiseln geworden, die geraubt und die gestürzten von ihrem Land und Häuser) hat wurde verschüttet.
Die genannten Denkmäler und die Kommentare auf ihnen wurden in Moskau in den 1980er Jahren veröffentlicht.
1976 in Moskau "Geschichte Armeniens" des XIII Jahrhundert armenisch Historiker Kirakos Gandzaketsi wurde in der Übersetzung aus dem alten Armenier in russischer Sprache mit Vorwort und Kommentare werden von L.A.Khanlaryan veröffentlicht.
Im 10. Kapitel des Denkmals dem Titel "Kurze Beschreibung der Geschichte des Landes Agvank" unten dargestellt in Form einer Geschichte ", schrieb der Autor:" Und im zweiten Teil legten wir das Kapitel über die Apostel des Landes Agvank , wie unsere Artgenossen, coreligionists, vor allem, dass ihre Führer armenisch Sprecher waren, von denen viele Armenier gesprochen ... lebten die Menschen gemeinsam mit uns in orthodoxen Glaubens, und all dies ermöglicht sowohl über die Völker zusammen (die erwähnte Arbeit, S.132 zu sprechen ).
So Kirakos Gandzaketsi scharf unterschieden zwischen den beiden Völkern nahe beieinander im Glauben und Sprache (aber die Sprache der nur Führer, aber nicht von den Menschen als Ganzes), über den nach ihm, "man sollte zusammen reden".
Es fällt auf, dass der Übersetzer und Kommentator des Denkmals, die herausragende armenisch Forscher L.A.Khanlaryan hält Armenier und Albaner als zwei verschiedene Völker.
So auf dem gegebenen Fragment zu kommentieren, zieht LAKhanlaryan Aufmerksamkeit auf die historische Freundschaft der beiden (von uns unterstrichen - ZK) Völker, die sich auf eine frühere armenisch historische Quelle: die Idee der Freundschaft, von der gemeinsamen wirtschaftlichen und kulturellen Lebens vorkonditioniert und politischen Schicksale der beiden Nachbarvölker (kursiv ist unsere - ZK) dringt auch durch die Arbeit des X Jahrhunderts armenisch Historiker Moses Kalankatvatsi (hier das X Jahrhundert albanischen Historiker Moses Kalankatuyski - ZK).
Sprechen über die Annahme des Christentums durch dieses Volk, die letztere schreibt: "In Übereinstimmung damit die Länder Armenien und Agvania (kursiv ist unsere - ZK) haben heute in einhellig Brüderlichkeit existierte und untrennbar Zustimmung" (siehe "Geschichte der Agvans" Moses Kaqankatvatsi, PI-, Kap.9).
So ist nach der einhelligen Anerkennung der drei Historiker der X, XIII und XX Jahrhundert, Armenien und Albanien - das sind verschiedene Länder mit den Völkern voneinander unterscheiden. Andere Historiker auch in dieser Position halten.
In seinem "Buch der Geschichte" Arakel Davridzetsi, die mittelalterliche Historiker aus dem XVII Jahrhundert (die Übersetzung aus dem armenisch, Vorwort und Kommentare gehören zu LAKhanlaryan, Moskau, 1973), in Kapitel 23 "Die Geschichte der St.Vardapet Poghos 'Predigen und Life "schrieb:" Weiterhin ist die Vardapet den Platz für das Land Avgans in Karabach links, einen Ort namens Kotuklu "(kursiv - ZK) ... (das erwähnte Buch, S. 226).
Somit wird durch die Ideologie der armenisch Expansionismus ungewogen schrieb der Historiker in schwarz und weiß, dass Karabach das Land der Agvans war, aber nicht an den Armeniern, und übrigens, mit dem türkisch-aserbaidschanischen toponym ( "Kotoklu" in der Übersetzung von aserbaidschanischen bedeutet) "Wurzeln mit".
Und wieder die Tatsache, dass Agvania war nicht Teil von Armenien und dass die Agvans waren nicht Armenier, wird von L. A. Khanlaryan bezeugt. Im Vorwort des gegebenen Buch lesen wir, dass der Autor der Quelle in Einzelheiten zu den Völkern spricht, Nachbar mit den Armeniern, Georgier, Albaner (von uns unterstrichen - ZK), Persisch, Türkisch (das erwähnte Buch, S. 21) .
Diese Idee, mit Bezug auf Armenisch historische Denkmäler, wird von LA Khanlayran in den Kommentaren wiederholt: "Von den alten Zeiten Armenien in zwei Teile geteilt wurde: Minor und Major Armenien, die ihrerseits haben in kleine Verwaltungseinheiten unterteilt worden . Wichtige Armenien, in Übereinstimmung mit den alten armenischen Quellen, grenzt an das Kaspische, Atrapatakan im Osten, Syrien, Mesopotamien, Assyrien im Süden, auf Minor Armenien im Westen, auf Kolkhida, Iberia und Albanien im Norden (siehe " Geschichte Armeniens "von Moses Khorenski, S.291, zu ändern. II).
So Teil war Albanien weder Dur noch Moll Armenien, die auch von L.A.Khanlaryan Verweis auf Moses Khorenski, V Jahrhundert Armenier Historiker im vorliegenden Fall bewiesen.
Die Albaner "ethnischen Selbstbewusstsein und ihr Vertrauen in die Souveränität ihres Landes - Albanien bezeugt auch durch die historische Quelle" Kurze Geschichte des Landes von Albanien (1702-1722) "von Katholikos von Albanien Hasan Jalalyan Esai aus der Dynastie die albanischen Herrscher seine Abstammung zurück zu den berühmten Herrscher des XIII Jahrhundert Albanien Tracing - Hassan Jalal.
Somit sind die Armenier geschriebene Geschichte, trotz der großen Skala von politisch bedingt Verzerrung in den letzten Jahrzehnten des XX Jahrhunderts, wiederholt aus dem V Jahrhundert bis in die 90er Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts beibehalten, die Albaner und Albanien weder von der ethnischen noch die territoriale Punkt der Ansicht ein "Ur-historischen" Teil der Armenier und Armenien.
Die genannten Fragmente werden an der uninformierten Masse Leserschaft. Es wird auch in diesem Teil der informierten Forscher richten, Journalisten und diverse Politiker, die entweder nicht wissen oder sind nicht gewillt, die authentische Geschichte von Karabach und Armenien zu wissen, und die Geschichte in ihrer wirtschaftlichen und politischen Interessen zu verzerren, einen mörderischen Krieg zwischen den beiden anstiften Nachbarvölker, die in die Geiseln ihrer eigenen gemacht haben sowie von starken ausländischen Politikern, die den Kaukasus als eine Sphäre ihrer politischen Interessen berücksichtigen und versuchen, durch die Trennung zu regieren.
Der Präzedenzfall von Karabach, das Echo von Karabagh hat durch das Gebiet der Länder des ehemaligen sozialen Lager verteilt. Ein beträchtlicher Teil der Schuld für unaussprechlichen Schrecken der angestiftet so genannten interethnischen Konflikte von Gleichzeitigkeit, auf die es oft versucht, einen konfessionellen Charakter aufgrund politischer Erwägungen zu befestigen, liegt an den Ideologen des Karabach-Tragödie.
Alle sollten es wissen, und vor allem moderne Politiker und Wissenschaftler, die sich mit Armenien für die nicht vorhandene historische Recht auf Karabach der Re-Union befürworten, tun sollten.

Author : Admin | Date: 24-05-2015, 16:29 | Views: 529